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1.Cabriole-legged Furniture in the Style of Song and Yuan Dynasties

2.A Study on Residential Behavior and Furniture Design

3.View of the Design Aesthetics in the Ecological Civilization

4. 노자의 공간 사상을 통한 전통 공간 연구 - 무위자연 사상을 중심으로

5. 한중일 원림건축을 통해 본 자연주의 건축 연구
6.전통가옥 사랑방에 나타난 벽장의 공간 사용상 특성 연구

 

 

발행일         12월 31일

발행인         최경란 동양문화디자인연구소 소장

Editorial       김개천 (편집위원장, 국민대학교 교수)

Board          조현신(국민대학교 교수), 강현주(인하대학교 교수), 유부미(상명대학교 교수), 채승진(연세대학교 교수),   

                    채민규(명지대학교 교수), 윤지영(동서대학교 교수), 김 신(월간 디자인 편집장), 김옥철(안그라픽스 대표)

                    박영순(연세대학교 교수), 이상해(성균관대학교 교수), 전봉희(서울대학교 교수), 안상수(홍익대학교 교 

                    수) ,장수양(칭화대학교 교수), Yoshihiko Terahara(무사시노 미술대학 교수),

                    Keiichi Sato, Judith Gregory (Illinois Institute of Technologe 교수)

 

편집,진행   노진희 선임연구원, 성윤정 전임연구원

ISSN             2092-626X


1.Cabriole-legged Furniture in the Style of Song and Yuan Dynasties

Abstract

Song and Yuan dynasties is a booming period of Chinese classical furniture, and the cabriole legs became a fashion style of the furniture of that time. In this article, we use the triple proof method of images, real objects and literature to give a comprehensive analysis of the basic forms, structures and ornament features of the cabriole-legged furniture in the Song and Yuan dynasties, and, by taking full advantage of the rich information offered by the image data and by analyzing the relationship between furniture and human behavior, and between furniture and living space, we try our best to restore the usage mode of the furniture. 



2.A Study on Residential Behavior and Furniture Design

Abstract

Many furniture designers believe that, their designs can decide and change user behavior, and also that they can create new lifestyles. Designers, when designing furniture, imagine the residents' need, simply on the basis of personal experiences and feelings imposing them on the residents' experience. This kind of design, especially, of domestic furniture, goes far away from the actual needs of the inhabitants’. Considering this current situation, this article reports on a research that employed the method of Ethnomethodology to investigate the residential behavior in housing living context. Furthermore, using the theory of environmental behavior and psychology studies, the analysis will search for a deeper meaning of residential needs, and try to offer a new method for household furniture design catering the real needs of residents. The study observed 57 middle-class families living in urban housing environment, including 44 families in Beijing and 13 families in Helsinki. This article tries to understand the current living status and household furniture use, particularly inside the block flat environment in Chinese unban context through the method of participant observation, interviews, video-recoding and questionnaires. Ultimately, this article also proposes a design implementation and method in order improve the current living conditions. The research interests in1) how the furniture-environment entangled with the body of human being which beyond a ergonomic dimension 2) the sensory and performance on the inhabitants’ requests for the furniture,3)and people’s adaptability to furniture. The intensified living is an inevitable trend in future, so with a micro view of residence modality, the "moderate living" has more realistic meanings and feasibility. 



3.View of the Design Aesthetics in the Ecological Civilization

Abstract

In ecological civilization, we should liberate ourselves from the technology trap. Consequently, the current model of social development, which depends on consuming natural resources, must be changed, and the direction of design esthetics also should be modified from being based on human needs or pure esthetics, to make the harmony between human being and the nature. Sustainable design which accords with the perception of environmental esthetics is an extreme comprehensive system.



4. 노자의 공간 사상을 통한 전통 공간 연구 - 무위자연 사상을 중심으로

국문초록

노자 사상은 동양의 공간개념을 이해하는데 중요한 기본 틀의 하나라 할 수 있다. 노자는 ‘자연(自然)’에 대해 천착한 철학이라고 할 수 있다. ‘도법자연(道法自然), 즉 도는 자연을 본받는다.’ 라는 구절에서 알 수 있듯이 도(道)는 인위(人爲)가 아닌 항상 스스로 그러한 ‘무위(無爲)’로서 어떤 의지나 목적이 없다. 

무엇보다 노자는 공간철학자이다. 그의 도에 관한 특성들은 공간에 관한 개념들로 가득하다. 가득 차 있으면서도 비어있는 공간이란 모든 존재들이 유(有)와 무(無)로 혼(混) 즉， 섞여있는 공간이다. 이러한 ‘유무상생(有無相生)’의 공간은 어떤 특정하고 구체적인 모습이 아니라 다른 무엇으로 전이될 수 있는 모습으로 무한한 가능성을 지닌다. 또한 살아 생동하는 생명성과 계속해서 변화하는 다양성을 지닌 ‘황홀(恍惚)’한 공간이다. 본고에서는 노자의 공간 특성을 도(道)의 기능과 역할에서 찾아 해석하였다. 이는 의식적 노력이 아닌 무위(無爲)의 방법으로 이를 수 있으며 노자의 궁극적 도달점인 ‘무위자연(無爲自然)’의 공간은 펼연적으로 아름다울 수밖에 없다는 결론에 다다랐다. 노자의 철학적 사유가 구체적인 예술적 매개물로 구현되어 그 속에서 삶을 즐길 수 있는 예술 공간으로의 가능석이 모색된다.


Abstract

Lao-tzu’s idea is one of the basic forms to understand the concept of space in the oriental world. It is the philosophy that is based on the “nature." As we can understand from the saying of “Tao follows nature", Tao is not artificial but something naturally existing, which does not have any will or purpose. 
Above all, Lao-tzu is a space philosopher. His theory of Tao is full of concepts about space. Space that is full and empty at the same time is the space of “mixture"， where everything is mixed by “being" and “non-being". This kind of space has the possibility to be changed into something with different figure, not something with certain concreteness. And it is the ecstatic space that has the vitality which is alive and moving, and the variety which keeps on changing. 
This paper has analyzed Lao-tzu’s space property as an unlimited whole space by these function and role of Tao. The space can be reached by doing nothing, not by being aware to try to do anything. We have drawn a conclusion that Lao-tzu’s ultimated estination of “Idleness Naturalism” is inevitably beautilul. Lao-tzu’s philosophical thinking is embodied into a specific artistic media, and you can find that it can be the artistic space where we can enjoy life within.


5. 한중일 원림건축을 통해 본 자연주의 건축 연구
국문초록
오늘날의 건축물들은 개발이라는 논리 하에 자연을 훼손해 가면서 자연과의 조화로움을 잃어 왔었다. 또한 무분별한 소비와 낭비의 문화를 가져온 자본주의의 철학은 자연환경의 파괴로 인한 인간 거주환경의 악화라는 문제점을 야기 시켰다. 건축의 분야에 있어서도 환경과 인간과 자연을 생각하는 건축들이 꾸준히 논의 되어왔다. 그 과정에서 인간과 자연을 분리된 각각의 독립체로 생각했었던 서양철학의 사고에 의한 방안들은 자연과의 조화라는 문제해결 방법에 있어 그리 뚜렷한 결과를 내보이지 못했다. 
따라서 본 연구를 통해 우리 한국의 고전철학과 그에 기초한 자연관의 형성이 어떠했는지를 살펴보고 이를 기본으로 삼아 나아가 디자인이나 건물 시공에 있어 보다 환경적이며 인간적, 자연적인 건물을 만들어 낼 수 있는 능력이 무엇일까를 알아보는데 그 목적이 있다.

Abstract
The buildings of today damaged a nature under the logic which is a development they went and with nature they 
harmonized and they lost and they came. Also with consuming which is insensitive the philosophy of the capitalism which brings the culture of waste caused the problem point which is a deterioration of the human dwelling environment which is caused by with destruction of natural environment. According to him was made to say a preservation and the artificial flower about nature from the various place and, there were they came various plans and discussion. The research which sees leads and the formation of bitter fight philosophy of our Korea and the view of nature which establishes in him probably is how, investigates. This makes in basic and further there is to a design or building space-time and is more environmental and will can make the building which is human and natural and the ability will be what is the goal examines.


6.전통가옥 사랑방에 나타난 벽장의 공간 사용상 특성 연구
국문초록
붙박이장은 일반적인 가구형태의 장이 공간과 일체화 되어 보다 융통성 있는 활용이 가능하게 한 가구의 한 형태이다. 기존의 가구를 숨김으로써 그만큼의 손실된 공간이 확보되고 이어서 추가되는 공간활용의 가능성이 뒤따르는 이점이 있으며 성립 조건이 까다롭지 않아 다양한 주거형태에서 나타난다. 고전적인 붙박이장의 형태는 조선시대에 다수 발견되며， 처한 환경과 방식에 따라 다양함과 오묘함을 띠고 있다. 이는 직선 목부재의 수직·수평결구에서 비롯된 전통건축방식을 기반으로 비움과 채움의 풍부한 공간변화에서 발전되어 온 산물이라 말할 수 았다. 
안동을 비롯한 경북지역은 조선시대 상류고택의 융성지로 문중과 상류계층의 거주 체계와 격조 있는 건축적 요소들을 갖추어 전통건축 연구에 적합한 토양을 이루었다. 안채와 사랑채의 뚜렷한 위계와 환경적 요소로 인한 다양한 가옥형태는 다수의 붙박이 공간의 발견으로 이어졌다. 개괄적 측면으로 대상가옥 배치평면의 분석과， 세부적 측면으로 수납공간이 위치한 실내입면의 관찰을 통하여 다수의 사례들이 일련의 유형을 보임을 알 수 있었다. 추출되어 규명한 붙박이 공간의 전통문화 요소는 당시 삶을 살던 상류계층의 삶의 행태와 문화적 가치를 밝혀나가는 데 중요한 역할을 할 것이다.

Abstract
Built-in closets are ordinary closets merged within waIIs， making a more flexible use of the room space. By hiding the furniture the room gains that much more space and this enables to make flexible use of the additional space. It is not difficult to implement built-in closets, so they appear in many different styles of houses. Traditional built-in closets are frequently found in Chosun era’s housings, being diverse and mysterious according to the environment they are in. This is a developed product of the abundant space change of solid and void. It is based on the traditional architecture which derived from the usage of straight timber on the traditional cross-connections of the housings. 
The Kyung-buk region, including Ahn-dong， was a prosperous upper class area. It provided suitable soil for studies of traditional housings and the living style of the noble. The various housing styles, which were derived from environmental elements and the distinct hierarchy of the ahn-chae and the sarang-chae, developed into a range of discoveries of built-in closets. It was able to find a similarity in numerous different housings through the analysis of the layout and fIoor planning in a general sense, and the examination of the interior storage space in a more specific sense. The extracted and defined traditional elements of built-in cIosets will play an important role in identifying the life style of the upper class and its cultural value.
 

 

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